‏إظهار الرسائل ذات التسميات عام. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات عام. إظهار كافة الرسائل

السبت، 28 أبريل 2012

هيا نبدأ


هيا نبدأ
بالرغم من أن هذه التدوينة هى العاشره فى ترتيب التدوينات فى مدونتى الجديدة السر الإقتصادى الا انها الاول كتابة لهذه المدونه فقد حاولت قبل أن ابدأ من جديد مع هذه المدونه أن  أقوم بتجميع ما سبق لى من كتابات على الانترنت بالطبع هذه ليست كل كتاباتى ولكن ما استطعت ان أقتفى اثره
من مدونتى السابقه الغاز الواقع http://algazalwaka.maktoobblog.com/
وكذلك ما كتبته من محاولات على موقع التواصل الاجتماعى الفبس بوك
سواء على صفحتى الشخصيه او على صفحة أقتصادنا للأمام   
والتى كان  الهدف منها هى البحث عن حلول عمليه فى أقتصادنا المصرى و ذلك وفقا لمدرسة الاقتصاد الاسلامى وفعلا بدأت أكتب فى هذا الموضوع ثم توقفت و أن شاء الله نعاود التعمق فى هذا الموضوع فى هذه المدونه.
او على مجموعة ثروات وكنوز مصر المخفيه والمنهوبه
كان الهدف من هذه المجموعه هو نشر مجموعه من أوراقى البحثيه والتى بدأتها من سنة 2007  و الخاصه بالبحث عن كنوز مصر وثرواتها بمعناها الشامل ( الثروه الطبيعه و البشريه والمكانيه الجغرافيه والسياسيه و التاريخيه ) و كذلك البحث فى الثروات التى نهبت حجمها و كيف نستطيع ان نستردها  طبعا لم أكن أعرف حجم الفساد وتراكمه الا بعد الثوره لا أدعى علما ولكنها محاوله من شاب مصرى أن يقدم جزء من معرفة البسيطه لأننا يجب أن نسعى بالامل .
لماذا كتبت هذه المقدمة الطويله ولماذا ذكرت كل ما سبق و نقلت التدوينات السابقه لأن الانسان مرتبط و لأنه لا مستقبل بلا تاريخ نقتبس منه أردت أن أقدم لنفسى قبلكم كل محاولات كتاباتى السابقه حتى أبدأ بداية صحيحه
هيا نبدأ
السر الاقتصادى
أن أسرار عالم الاقتصاد والمال والأعمال  لا تنتهى و لا تنضب مصادرها أنه عالم الغموض فربح البورصه بقدر ما تعرف من معلومات عن السهم و طبيعة و اسراره حتى التجاره الدوليه المعلومه هى روح الاقتصاد والسر هو مصدر الربح كلما عرفت معلومات غير متداوله تصبح فرصك أعلى تسيطر الشركات على المنافسين بمعرفة أسرارها التجاريه تستحوذ الشركات العابره للقارات على الأسواق بالمعلومات تتفوق الدول على غيرها بأسرار الصناعه والتكنولوجيا كلما كنت أكثر معرفه أصبحث أكثر قوه ما سر الشركات المساهمه ما تاريخها ما سر الرأسماليها ما هو المورد الاول لبقائها ما سر ظهور الاشتراكيه ثم أختفائها حتى الكوكا كولا لها أسرارها و كنتاكى و ماكدونالدز و بيسى و ميكروسوفت و جوجل كل عملاق صناعى أو تكنولوجى له سره الذى يحيا به  السر الإقتصادى هو أكسير الحياه  هو كل القوه فى هذه المدونه سوف نبحث عنه سوف نستمتع مع الإقتصاد .هيا نبدأ من جديد. هيا نبدأ




نسر التطوير




من مدونتى السابقه الغاز الواقع
مقدمة: تمر أحداث هذه القصة في سنة آلفين ومائه (2100)

أبطال القصة



1-الأبطال الحقيقيين وهم صناع التاريخ المصري الحديث وهم الشخصيات التي يعتمد عليهم الجد في سرد القصة


2-الآسرة التي تدور في جوها أحادث القصة تتكون من
الجد د:صلاح الدين أستاذ تاريخ متقاعد جامعة القاهرة المتفرغ حاليا لتأملاته وكتابة التاريخ
الأب د:وليد صلاح الدين أستاذ السياسة الدولية بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية جامعة القاهرة واحد قيادات مصر السياسية فى هذه العصر
ألام المهندسة أحلام
الأبناء سحر طفلة ذات الثلاث عشر عاما تحب القراءة والكمبيوتر
محمد طفل ذا خمس سنوات
العم عمر صلاح الدين يعمل طيار مدني


أحبابي إن مصر هي ارض الأمل في غدا افضل لكل العالم هيا نبحر في نهر الزمن لنر العالم بعد مائة عام وكيف يجدون الأمل في قصص قادتنا
البداية
في أحد أيام شهر يوليو سنة (2100 م)
في فيلا صغيرة في أحد ضواحي القاهرة اخذ الطفل محمد يلعب بالكرة هو و اصحابة ويضحكون في براءة وعلى مقربة منهم جلس د/وليد والمهندسة أحلام والدي الطفل محمد
قالت أحلام آني أخاف على صغيري من الأوضاع التي يمر بها العالم ألان لم يعد هناك آمل من أن ينشا الطفل بها
سيطرة الصين على الأوضاع هي وروسيا الجديدة اليوم يدعو إلى اليأس خصوصا وهى تحمى تلك الدولة الصغيرة التي ظهرت فجأة في أفريقيا كالسرطان
ابتسم د/وليد وقال لا تيأسي يا عزيزتي لقد مر على مصر والعرب قبل ذلك نكبات كبيرة وهيا الله الزعماء الذين خاضوا غمراه الحرب وعالم السلام
أحلام:عالم السلام لا تبالغ يا وليد
وليد:أبالغ نعم عالم السلام أرسوه جميعا حتى وقت حروبهم كانوا يحاربون من اجل السلام وينتصرون لينشروا السلام
ضحكت أحلام ضحكة صافية خففت ما كان في صدري وليد أتؤمن حقا أن السلام هو طريق النجاح كما تقول دائما لطلبتك
نعم يا أحلام أؤمن بذلك اكثر من أي شئ أخر وقف وليد وهو يتابع و يجب ألا نيأس لو لم ينتصر السلام على مبدأ الحرب ولا تنسى يا حبيبتي أن ديننا الحنيف يدعو إلى السلام فألا سلام هو دين السلام ولكن سلام الشجعان المبنى على القوة حتى في حروبه رحيم لا يقتل طفلا ولا شيخا ولا امرأة ولا قسيسا أو حاخاما ولا يهدم أيا من دور العبادة فهو يحترم كل الأديان وضع وليد يده على كتف أحلام أرئيتى يا عزيزتي حتى في حروبنا نبغي السلام
أحلام :صدقت يا وليد أنى لا اعلم آي دين من عند الله لا يدعو ألي ذلك فالمسيحية شعارها الله محبه واليهودية كذلك .
يا عزيزتي ليست الأديان من تنشر الضغينة والحروب . منذ زمن طويل ادعت أوروبا علينا حربا من اجل الصليب وما هي إلا من اجل أطماعهم في المشرق العربي ادعوها حربا من اجل الإله وهم في حربهم هذه ابعد ما يكونوا عن الله
تنهد وليد تنهيده حارة. فانتصرنا واعدنا القدس وكان جيش تحريرها يضم كل عربي تحت قيادة الناصر صلاح الدين .
أحلام:وليد لقد خرجنا عن موضوعنا لم تقل لي كيف ننقذ محمد وسحر من وباء الفكر الحالي .
وليد:الحل سهل يا عزيزتي بأن نعلمهم تاريخ أجدادهم وحضارة بلادهم وقيم دينهم .
أحلام: لا أجد أحد اصلح لهذه المهمة من جدهم.
وليد :بالطبع يا عزيزتي فجدهم هو د/صلاح الدين.
ابتسمت أحلام وهى تقول لا أستطيع أن أجادلك فوالدك يا زوجي الحبيب هو اعظم أساتذة التاريخ الحديث في عصرنا .
وليد:أنتي تعلمين يا أحلام انه تفرغ منذ زمن لكتابة التاريخ والتأمل والعبادة.
أحلام:إذا فليذهب الأولاد إلية كل أجازه ليحدثهم عن تاريخ الأجداد ويستمتعون بجو الريف الصحي وليد لماذا لا تقنع والدك بأن يأتي ليعيش معنا هنا .
وليد:لقد كلمته في ذلك ولكنه رفض فهو يرى أن ريف مصر هو منبع الآصاله كما أن صعيدها هو منبع الرجال ولا يرى مكان افضل من ذلك لكتابة التاريخ انه يرى أن الريف يضم بين ثنايا أشجاره عبق الماضي ومنبت الزعماء.
أحلام:لقد مر بنا الوقت بسرعة فالشمس قد أوشكت على المغيب
وليد:انظري يا أحلام إلى قرص الشمس وهو يسبح نحو المجهول ما أبدع الطبيعة وما أجملها من لوحة سبحان الله حقا إن الصنعه لتدل على الصانع فها هي لوحة الطبيعة الخالدة على مر الزمن تدل على من أبدعها وتدل على أن خالقها هو الباقي والكل في زوال وإذا كانت بالنسبة لنا أبدية فان خالقها هو الله الحي الذي لا يموت
أخذة أحلام تنظر إلى قرص الشمس وهو يسبح بعيدا وهى تقول يلك من رومانسي يا وليد على الرغم من إن عملك بعيد كل البعد عن الفن إلا انك صورة المشهد بعين فنان ولسان شاعر وقلب مؤمن.
نظر وليد إلى أحلام وهو يقول من منا الفنان يا عزيزتي أنا أم أنتي ثم من قال أن عملي بعيد عن الفن إن اعظم فنان من يصنع السلام إن السياسة هي فن المستحيل
ضحكت أحلام وهى تضربه في كتفه بحب وهى تقول أنت هكذا دائما لا أستطيع أن اكسب في أي حوار معك
ضحك وليد وهو يقول انه عملي يا عزيزتي
أحلام :وأنت تجيده .هيا بنا إلى العشاء محمد محمد محمد
يرد الصغير نعم يا أمي اترقينى العب قليلا ارجوكى يا أمي
ألام:لا يا صغيري يجب أن تعتد النظام يجب أن تنام مبكرا لتستيقظ مبكرا
أصدقائي أرجو أبداء رأيكم في هذه القصة التي لم تكتمل بعد

ألغاز الواقع أين البداية....متى النهاية



من كتاباتى السابقه مدونة الغاز الواقع


بسم الله الرحمن الرحيم. 


وبه نستعين وصلاة وسلاماً على رسول ربى العالمين. 


بداية ستجدون العنوان غريب والإمضاء أغرب ولكن أين العجب وحالنا كله غريب تتداعا علينا ألأمم ويأكل لحمنا العملاء ويضيع اقتصادنا سفهاء ولصوص وأجراء للغرب وأي عجب في زمن فيه الإسلام إرهاب والعدالة شعار والحرية موضة من موضات العصر تتغير حسب الأهواء والديموقراطية أن نترك القوى يتكلم وينفذ ما يهواه وليس من حق الضعيف سوى الخضوع زمن فيه الكلام يحاسب علية الضعيف ولا يأخذ به القوى زمن فيه الكرامة ليست لغير أهل الشمال سواء بين الدول أو ألأفراد على سبيل المثال: يتندر قومي في مصر على الصعيدي [أهل الجنوب] ويتلقون عليه النكت مع أن ملك مصر وحضارتها بدأ من هناك ففي طيبه مصر {اُلأقصر} أول المدنية وبداية ملك الأسر من أسوان وما حولها والنوبه ارض الملوك الاؤول وليس في مصر وحدها ذلك بل في السودان أيضا تجد مشكلة الشمال والجنوب وفي الجزائر تجد الصراع شمال وجنوب{البربر} <كلمة بربر ليست همجي كما هو شائع ولكنها كلمه أطلقها اليونانيون القدماء على كل من لا يتكلم لغتهم وبرابرة الجزائر هم سكان البلاد الأصليون وهم قوم متحضرون وأصحاب تراث خالد و أغلبهم مسلمين وقد استقبلوا الفتح الإسلامي بترحيب وأطلق عليهم بربر قبل هذا الفتح زمن حكم الروم وقد أنجاهم الإسلام من قسوة هذا الحكم الغاشم> بل تجد هذه المشكلة على مستوى العالم بأثره فتجد أمريكا والغرب [شمال العالم] ينظرون إلى بقية الدول والعربية منها على وجه الخصوص[جنوب العالم] على أنهم متخلفون ولم تصبح نظره فقط بل وصلت إلى مرحلة النظرية<يرى بعض علماء الاقتصاد الغربيون عند حديثهم عن نظريات التنمية والنمو أن القاطنين في النصف الشمالي من العالم هم الدول المتقدمة والقاطنين في نصفها الجنوبي هم الدول النامية [النائمة-المتخلفة] على اختلاف تعبيراتهم؛


أرئيت عزيزي كان في الأمس القريب عندما نتحدث عن غزو المدينة المنورة أو ضرب الكعبة كنا نفعل ذالك على سبيل التندر ذلك لان ذلك كان من رابع المستحيلات بل كان من سابعها لو كان لها سابع أما اليوم بعد كل تصريحات فتوات الغرب وصمتنا أصبح من الممكن حدوثة والكل صامت أو متفرج أو شاجب و لا يهم الغرب ولا أمريكا كل ذلك ولا يهمهم اجتماع قمم العرب أو عدم اجتماعها أو حتى دخول العرب في مفاوضات أو أن يشجبوا وينددوا فالعرب هم عمالقة الكلمة ومبدعو الشعر وأساطين الخطب .


كان الروم والفرس يتقاتلان والعرب يشعرون أو يتقاتلون فيما بينهم لأخذ طعام أو منصب قبلي أو جاه فيما بينهم وعندما شاءت إرادة الله أن تمن عليهم بالمدنية أهداهم رسول الله من بينهم فوحدهم بعد تفرق وهداهم بعد ضلال ومد نهم بعد قبليه ا خذ منهم الإسلام كل جيد وباعد بينهم وبين كل قبيح وبعد أن كانوا يأخذون مشورة النجوم ورأى الجن وأفكار الكهان رزقهم دستور خالد هو القرآن العظيم دستور من عند الله كاملا بلا نقص وقانون شارح ومنظم هو سنة الرسول الكريم وخبراء إدارة وقادة أفذاذ تربو في مدرسة القائد الأعظم عندما طبق العرب هذا لم يصبحوا متفرجين بل هزموا الفرس والروم ودانت لهم الدنيا وأصبحوا هم الرواد في كل المجلات عندما صدقوا في التطبيق أبدعوا فهاهو الفاروق عمر رضي الله عنه يصدقه الوحي مرات وتتجلى عظمته في الخلافة فبدءا من يا سارية الجبل وخطاب إلى نيل مصر وإنشاء الدواوين ومراقبة العمال ومحاسبتهم وهاهو على كرم الله وجهه يرفع باباً يوم خيبر لا يستطيع أن يرفعه اثنا عشر مقاتل بعد الحرب وهو الذي كان يقاتل به طوال الفتح وهاهو سلمان الفارسي مبتكر حرب الخنادق في بلاد العرب وسيف الله خالد بن الوليد شارب السم عندما تحداه الأعداء عن أنهم يسلمون لو شرب فبسمل وشرب فيجد طعمه عسل ويسلم كل من يرى الواقعة و بلال يؤذن لجمعنا وابن سيناء صاحب القانون في الطب والحسن ابن الهيثم وغيرهم كثير ألا يكفيك موسوعة علوم الاجتماع لابن خلدون[المقدمة] كل ذالك عندما اتبعوا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم(تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله و سنتي) وفى رواية وسنة الخلفاء الراشدون المهديون من بعدى أو كما قال


وهاهو الخليفة الراشد عمر الفاروق يقول لأحد جيوشه اعلموا أنكم ما دخلتم هذه البلاد إلا بما انتم عليه فأن تركتموه أذلكم الله وها نحن قد تركناه يا عمر وكم ذللنا والله صدقت وصدق خاتم النبيين سيدنا محمد حيث ا خبرنا بقوله [ يوشك الأمم أن تتداعى عليكم كما تتداعى على القصعة أكلتها] قيل أو من قلة نحن يومئذ ؟ قال :" لا بل أنتم أكثر ولكنكم غثاء كغثاء السيل, ولينزعن الله المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن" زاد محمد بن شعيب في حديثه , قلنا وما الوهن يا رسول الله قال" حب الدنيا وكراهية الآخرة" *


أطلت عليكم حتى مللتم اعلم ذلك ولكن لا تؤاخذوني فحياتنا كلها ملل .


لا اعلم أهي بداية موفقة أم لا ارجوا إجابتي يأهل أمتي.




مواطن مصرى مهموم بهم الأمهhttp://algazalwaka.blogspot.com/2010/02/blog-post.html